طوفان الاقصی در روایات مورد اشاره بوده است؟

امّا روايات دسته دوم خاص است و مى گويد: قبل از قيام امام زمان عليه السلام نهضت ها و قيام ها به شكست مى انجامند، الّا يك قيام كه از قم آغاز مى شود و به طرف قدس مى رود
(ثُمَّ يَتَوجَّهَوُن الى فِلِسْطين)
قيامى كه در هنگامه ظهور امام زمان عليه السلام صورت مى پذيرد.
كه نشانه هاى آن قيامِ پيروز همه، در انقلاب اسلامى ما جمع است.

منبع: آينده و آينده سازان (ارزيابى تحولات آينده جهان و نقش ايرانيان در ظهور حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه، ص: 47

45- قال على عليه السلام:
وَ سَتأْتىِ الْيَهُودُ مِنَ الْغَرْبِ لِانْشاءِ دُوْلَتِهِمْ بِفِلسْطين
قال النَّاسُ يا ابَاالْحَسَن انّى تَكُونُ الْعَرَبُ؟
قال: تَكُونُ مُفَكَّكَةُ الْقُوَى مُفَكَّكةُ الْعُرَى غَيْرُ مُتَكاتِفةُ وَ غَيْرَ مُتَرافَةُ، ... وَ سَتأْتىِ الْنّجْدَةَ مِنَ الْعِراقِ كُتِبَ عَلَى راياتِها الْقُوَّةُ وَ تَشْتَرِكَ الْعَرَبُ وَالاسْلامُ كافَّةً لِتُخلِّصِ فِلِسْطينَ، مَعْرِكَةً وَ اىُّ مَعْركَةٍ؟
فى جُلِّ الْبَحْرِ تَخوُضُ النَّاسُ فِى الدِّماءِ وَ يَمْشِى الْجَرِيحَ عَلَى الْقَتِيل ... وَ ايمُ اللّهَ يُذِبّحُونَ ذَبْحَ الْنّعاجَ حَتَّى لايَبْقَى يَهُودِىٌّ فِى فِلِسْطين»
حضرت على عليه السلام فرمود:
زود است كه يهود از غرب براى ايجاد كشور و دولت يهود به فلسطين بيايد
پرسيدند عربها كجا هستند؟ فرمود: در آن زمان عربها از هم جدا و متفرّقند، و اتّحاد و انسجام ندارند
اما به زودى نيروئى اهل كارزار از عراق حركت مى كنند، كه بر پرچم هاى آنان كلمه «قوّة» نوشته شده است، «1» و اسلام و عرب باهم متّحد و شريك مى شوند، و همه حركت مى كنند براى آزادى فلسطين، معركه و ميدان كار زارى بر پا خواهد شد چه معركه اى؟!! كه در كنار دريا مردم در خون فرو رفته و شنا مى كنند، و مجروحين از روى بدن كشته شدگان راه مى روند
قسم به خدا كه همه يهوديان را چون گوسفند سر مى برند تا اينكه يك يهودى هم در فلسطين باقى نمى ماند

منبع: آينده و آينده سازان (ارزيابى تحولات آينده جهان و نقش ايرانيان در ظهور حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه، ص: 160

م كه وعده عذاب و خرابى و بلاهاى فروان به آن دادند از قبيل
52- قال على عليه السلام:
الاياوَيْلَ بَغْداد مِنَ الرِّىّ مِنْ مَوتٍ وَ قَتْلٍ وَخَوْفٍ يَشْمُلُ اهْلَ الْعِراقٍ اذا حَلَّ بَيْنَهُم السَّيْفُ فَيْقُتَل ماشاءَاللّهُ، وَ عَلامَةُ ذلِكَ اذا ضَعُفَ سُلْطانُ الرُّومِ وَ تَسلَّطَتِ الْعَرَبُ فَعِنْدَ ذلِكَ تَخْرُجُ الْعَجَمُ عَلَى الْعَرَب وَ يَمْلِكوُنَ الْبَصْرَة
الا يا وَيْلَ لِفِلسْطينَ (قسطنطنين) وَ ما يَحِّلُ بِها مِنَ الْفِتَنِ الّتَى لاتُطاقُ
وَ الاياوَيْلَ لِاهْلِ الدُّنْيا وَ ما يَحِّلُ بِها مِنَ الْفِتَنِ فى ذلِكَ الزَّمانِ جَميعُ الْبَلْدانِ الْغَرْبِ وَالشَّرْقِ وَ الْجُنوُبِ وَالشَّمالِ
الا وَ انَّهُ تَرْكَبُ النَّاسُ بَعْضُهُم عَلَى بَعْضٍ تَتَوائِبَ عْلَيْهِمِ الْحُرُوبُ الدَّائِمَةُ وَ ذلِكَ بِما قَدمَّتْ ايْدِيهِمْ وَ مارَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ:
على عليه السلام فرمود:
آگاه باش! اى واى بر شهر بغداد، از جانب تهران بلائى كه متوجّه او مى شود از قتل و مرگ و ترس كه شامل همه مردم عراق مى گردد
هرگاه جنگ در عراق واقع شود آنقدر از مردمش كشته مى شود تا آنجا كه خدا بخواهد و نشانه و علامت آن اين است
1- دولت روم ضعيف مى شود «يعنى حاميان صدّام»
2- و عرب مسلّط مى گردد (گروهى از آزادگان عرب)
در آن زمان ايرانيان قيام مى كنند، و بصره را فتح كرده تصاحب مى نمايند
آگاه باش! واى بر مردم فلسطين از فتنه ها و جنگها كه در آن واقع مى گردد، و انسان طاقت آن را ندارد
و واى بر مردم دنيا، تمام كشورهاى شرق و غرب و جنوب و شمال، از جنگها و فتنه هايى كه واقع مى شود
آگاه باش، در آن زمان گروهى گروه ديگر را مستعمره مى كند، و بكار مى گيرند، و همواره جنگ در ميان آنها خواهد بود، و اينها همه نتيجه، جنايات و اعمال خودشان است زيرا خدا به بندگانش ظلم روا نمى دارد «1»
منبع : آينده و آينده سازان (ارزيابى تحولات آينده جهان و نقش ايرانيان در ظهور حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه، ص: 169